Fonds Social Juif Unifié : fêtes juives

Les Juifs dans le monde célèbrent Pourim en souvenir du sauvetage de la communauté juive de Suze, sauvée du massacre décrété par Haman. C’est aussi l’occasion de célébrer d’autres calamités auxquelles les Juifs ont échappé.

Pourim de Salonique : La veille de chabath Za’hor (le chabbat qui pécède Pourim, on cuisait des gâteaux en forme d’Aman et on les plaçait devant la fenêtre jusqu’au soir du repas de Pourim. On les mangeait alors, comme il est dit : "Ce vilain Aman, on n’en fera qu’une bouchée".

Le Pourim d’Alger date de l’année 1541, au cours de laquelle la flotte de Charles Quint se présenta devant la ville pour la piller comme il venait de le faire à Tunis. Une violente tempête détruisit une grande partie des bateaux et stoppa les plans du monarque. En cet honneur, les Juifs d’Alger fêtèrent, pendant des siècles, un deuxième Pourim les 3 et 4 Hechvan. La synagogue d’Abentoua possédait une Téba en bois construite à partir d’une épave d’un des bateaux espagnol.

Avignon a également son Pourim. Il date du XVIIIème siècle, suite à un événement qui s’est déroulé dans la nuit du 28 Chevat 5517 (17 au 18 février 1757).
Un habitant cheminait dans une rue du quartier juif. Il ne remarque pas un puit sur son passage, à côté de la synagogue. La nuit était sombre et aucun éclairage guidait sa vue. Il se heurte à la margelle du puit, chute, mais, par miracle se trouve coincé entre les pierres. A la force de ses poignets il remonte à la surface, sain et sauf.
Pour les Juifs d’Avignon, cet événement était tout simplement miraculeux, mais pas forcément pour les raisons évidentes qu’on peut imaginer ! Mais alors, pourquoi ? Imaginez seulement si le malheureux était mort de sa chute. Il était alors certain que des âmes peu charitables auraient immédiatement accusées les Juifs d’être coupables de ce fâcheux accident. Pour commémorer ce miracle, la communauté juive décida de le célébrer, comme pour les Juifs de Suze. Ce qui fut fait de générations en générations. Le 28 chevat précisément.

A Bagdad, c’était le 11 Av qu’on célébrait la conquête de la ville par les Arabes et la défaite des Perses qui maltraitaient les Juifs.

Récemment on fêtait à Casablanca le « Pourim d’Hitler » pour commémorer le 11 novembre 1943 où la ville fut sauvée de l’invasion allemande. Un « rouleau d’Hitler » fut rédigé, paraphrasant le rouleau traditionnel et comportant les mots « maudit soit Hitler, maudit soit Mussolini » et nomme d’autres dirigeants nazis ou fascistes !
Pourim de Fossano ou « Ness chel habomba ! »

C’est à Fossano, ville d’Italie du nord, que les Juifs de France trouvèrent notamment refuge, après leur expulsion au 14 ème siècle. Plus tard, durant la campagne d’Italie de Napoléon Bonaparte, La ville fut assiégée. Les Juifs craignirent pour leurs vies.
Arriva Pessa’h. Malgré le siège de la ville, les Juifs préparèrent la fête dans la joie, ce qui attira la suspicion des autres habitants qui pensaient que les Juifs souhaitaient la victoire du bouillant général. Le lundi 26 avril 1796, la colère gronde. La foule se rua sur le ghetto. La communauté se réfugia dans la synagogue, priant l’Eternel de leur laisser la vie sauve.
Détruisant et pillant les maisons délaissées, les assaillants finirent par arriver à l’entrée de la synagogue. C’est à ce moment précis qu’un boulet de l’armée française atteignit la synagogue en détruisant le mur qui séparait les Juifs de leurs assaillants. En un instant, la foule agressive quitta précipitamment le lieu en abandonnant une partie des bien volés quelques instants plus tôt.
Quelques jours plus tard, l’armée française entra dans la ville. Les Juifs de Fossano (qui avaient conservé, depuis leur expulsion de France, une partie de leur rituel Provençal) se sentirent à l’abri
Pour commémorer ce miracle, les dirigeants instituèrent un Pourim « spécial », le 18 Nissan, qu’ils appelèrent le « miracle de la bombe ». La brèche créée par le boulet fut conservé.

Les Juifs allemands de Francfort sur le Main, fêtent le 20 Adar, le "Pourim Winz". En 1616, Vincent (Winz) Fettmilch et ses amis menacèrent la communauté de la ville. Au dernier moment, Fettmilch et ses partisans furent arrêtés et punis le 20 Adar. Depuis, cette bonne nouvelle est commémorée.

En Italie, on fêtait aussi Pourim le 27 Sivan, pour marquer le salut des Juifs d’une émeute grâce à l’intervention de l’évêque de la ville.

Le Pourim de Kovno était fêté le 7 Adar. Il fut institué lorsque les Juifs du Kovno en Lituanie, obtinrent de nombreux droits grâce au Roi Poniatowski. Un rouleau particulier fut rédigé, retraçant les maux dont avaient souffert les Juifs.

A Narbonne, près du port, deux pêcheurs de disputent. L’un est Juif, l’autre non. Nous sommes fin février 1236. La dispute s’envenime, le Juif assène un coup mortel au non-juif. Il n’en suffisait pas plus pour que la foule hurle sa vengeance et s’en prenne ipso facto au quartier juif. Particulièrement à la demeure de Rabbi Meïr Ben Isaac de Narbonne, qui possédait une très grande bibliothèque d'ouvrages pieux. C’est alors qu’un homme de bien, Don Aymeric, accourut en compagnie des autorités municipales et d'une troupe de soldats au secours des Juifs de la ville et faire cesser les pillages et les assassinats. Les biens volés furent restitués. Indubitablement, les Juifs de Narbonne furent convaincus d’avoir échappé à un pogrome, grâce à leur sauveteur. Rabbi Meïr ben Isaac consigna le miracle et, agissant en qualité de chef religieux de la communauté, instaura un pourim spécial qui fut célébré à partir du 21 adar 4996.

Les Juifs de Saragosse mais aussi les familles Avayou, Cassuto, Franco, Hasson, Israël, Leal, Levi, Magriso, Mokata, Salmona, Saragoussi, Toledano, et Touvi fêtent le « Pourim de Saragosnoss » célèbrant le miracle en 1420. A l’époque, c'était la coutume du Roi d'Aragon Saragosnoss de visiter de temps à autre, le quartier juif de Saragossa, sa capitale. Afin de lui faire honneur, les Juifs sortaient à sa rencontre, en portant les rouleaux de la Torah, dans des étuis en bois décoré. Après quelques temps, par crainte de sacrilège ou de dégâts qui pourraient arriver aux rouleaux sacrés, les Sages de la ville décidèrent d'aller à la rencontre du Roi avec des étuis vides. Douze années plus tard, un Juif converti, nommé Markus, anciennement ´Haim Chami, apprît cette décision et pour gagner la faveur du Roi, lui dit que la présentation de la Torah qu'avaient l'habitude de faire les Juifs devant lui, n'était qu'un simulacre. Le Roi, furieux, décida d'ouvrir les étuis lors de sa prochaine visite qu'il fixa au lendemain et prépara ses soldats pour exterminer la Communauté Juive de Saragossa si Markus disait vrai. Mais la nuit précédant la procession, le Prophète Elie apparût aux gardiens des 12 synagogues de la ville et les prévint que les rouleaux de la Torah devraient se trouver dans leurs étuis pour l'hommage au Roi du lendemain. Aussi, lorsque les étuis furent ouverts par les soldats à la demande du Roi, tout se trouva parfaitement en ordre et le dénonciateur en fut pour ses frais.

Les Juifs de Tunis fêtaient le « Pourim de neige » le 24 Tévet, en souvenir d’une forte tempête de neige qui, ruinant le pays, laissa intact le quartier juif !